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元気です! ながさわです!!

アッセンブリー京都教会 
牧師 長澤 聖志のblog
明日に背を向けて
明日に背を向けて

 「今」を生きるのは案外難しいものです。過去の出来事や後悔に囚われ、未来の心配や不安に心が奪われやすいからです。「今」を生きているつもりでいながら、「今」から思いや心がいかに離れてしまっていることでしょうか。神様が与えてくださっている「今」という時をしっかり味わいながら歩みたいものです。では、過去や未来に挟まれた「今」という時を深く味わいながら生きるにはどうしたらよいのでしょうか。

 それは明日に背を向けることです。目的やゴールに大胆に背を向けることなのです。イエス様はこのように教えられました。

だから、あすのための心配は無用です。あすのことはあすが心配します。労苦はその日その日に、十分あります。(マタイ6:34)。

 
 「ビジョンの明確化」「目標の設定」「目的志向」「夢を握る」というような言葉が世の中に氾濫しています。ビジョン、目的、目標、夢をしっかりと見据えて前進する、それから目を離してはならない、そのような勧めが当然のことのように奨励されています。それによってより良い未来を自らの力で勝ちとろうとしているかのようです。または見ることのできない将来の不安を少しでもかき消そうとしているのかもしれません。確かに組織に加わる人々の心を一つにし、持っている資源を集中させ、効果的に用いるのに有効な方法ではあるでしょう。しかし、ビジョン、目的、目標、夢をしっかりと見据えて前進する姿よりも、ボートを漕ぐ姿に表現される生き方の方がイエス様の御言葉にふさわしいように思います。

ボートを漕いでいる人間は、自分が向かおうとして一生懸命になっている目標には背を向けております。明日の日との関わりも同じことであります。永遠の助けを借りて今日という日をより深く生きる人間は、明日という日には背を向けております。(キエルケゴール)「慰めのほとりの教会」p14(クリスティアン・メラー著、加藤常昭訳、教文館)

 
 私たちが、自分が向かおうとして一生懸命になっている目的に背を向けるとき、私たちに見えてくるものは何でしょうか。それは「今」、私たちのまわりで働いておられる神様のお姿です。イエス様は言われました。「わたしの父は今に至るまで働いておられます。ですからわたしも働いているのです。」(ヨハネ5:17)と。イエス様の生涯は今という時に働いておられる神様を見てその働きに加わるということでした。イエス様は父なる神様とともに地上の生涯を歩まれたのです。

 私たちがビジョンや目的、目標、夢という未来のものだけに目を奪われるなら「今」私たちのまわりで働いておられる神様に目を留めることができません。私たちをまことの未来へと導いてくださるのはビジョンでも、目的や目標でも夢でもなく、このお方であるにもかかわらず・・・。
 
 ビジョン、目的、目標、夢、すなわち明日に、大胆に背を向けてみましょう。今、私たちの周りで働き、私たちの手を握り共に歩んでくださっている主に信頼して。

 
| sasshi-n | 思考 | 08:32 | comments(0) | trackbacks(0) | - | - |
だが、あなたは、それを治めるべきである。
怒りをコントロールする
Anger control という言葉を聞いた。
思い出したのは自分の供え物が
受け入れられず憤ったカインに
神様が語られた言葉である。

「なぜ、あなたは憤っているのか。なぜ、顔を伏せているのか。7 あなたが正しく行なったのであれば、受け入れられる。ただし、あなたが正しく行なっていないのなら、罪は戸口で待ち伏せして、あなたを恋い慕っている。だが、あなたは、それを治めるべきである。」(創世記4:6b-7)


しかし、カインはこの後、弟アベルを殺害する。
怒りは破壊的な行為を他者にもたらす可能性がある。
 

罪は戸口で待ち伏せして、あなたを恋い慕っている。だが、あなたは、それを治めるべきである。

怒りは私たちがもって然るべき感情である。
しかしそれをコントロールすることが大切だ。
 

だが、あなたは、それを治めるべきである。

他でもない。
自分自身が担うべき責任なのだ。
| sasshi-n | 思考 | 21:36 | comments(0) | trackbacks(0) | - | - |
十字架における苦しみ、痛み、悲しみ
十字架における二つの視点

十字架における二つの苦しみ
・御子イエスの苦しみ
・父なる神の苦しみ

十字架における二つの痛み
・御子イエスの痛み
・父なる神の痛み

十字架における二つの悲しみ
・御子イエスの悲しみ
・父なる神の悲しみ
| sasshi-n | 思考 | 21:08 | comments(0) | trackbacks(0) | - | - |
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